Sosiaalinen satiiri Saltykov-Shchedrinin tarinoissa

Saltykov-Shchedrinin tarinoissa oli aina ainutlaatuinen sosiaalinen satiiri, joka maustettiin anteliaasti poliittisella nokkeella, groteskisuudella ja raikkaudella. Ne sopivat ihmeellisesti kaikkien Saltykov-Shchedrinin, kaikkien neljänkymmentä vuotta kirjoitetun suuren satiirin, kaikkien teosten kuviin ja ongelmiin. Mikä siis hänen tarinoissaan on upea sosiaalinen satiiri?

Fairytale-satiirinen genre

Satykov-Shchedrinin teosten satufanian kukoistuspäivä tuli 80-luvulla, kun Venäjällä alkoi tiukka poliittinen sensuuri. Satiiristi pakotettiin löytämään tarinoilleen muoto, joka kiertäisi tätä sensuuria ja samalla ymmärtäisi tavalliset ihmiset. Piilottaen sosiaalisen satiirinsa eläintieteellisten naamioiden ja Aesopin puheen takana, Saltykov-Shchedrin loi uuden genren, jossa fiktio oli tiiviisti kietoutunut Venäjän poliittiseen todellisuuteen.

Kaksikymmentäyhdeksän tarinaa kolmekymmenestäkaksi, suuri satiiristi kirjoitti elämänsä viimeisen vuosikymmenen aikana.

Shchedrinin tarinoissa kuvailtiin aina kahden yhteiskunnallisen voiman vastakohtia: työväen ihmisiä ja heidän hyväksikäyttäjiään - kun taas ihmisten imagoa edustavat hyvät ja puolustuskyvyttömät eläimet, ja hyväksikäyttäjien imago oli salaamaton ja ahne saalistajia. Saltykov-Shchedrin kuvaili talonpojan Venäjää talonpojan Konyagin muodossa, jonka koko olemassaolon tarkoitus supistui iankaikkiseen kovaan työhön ja leivän viljelyyn, joka ei edes kuulu hänelle. Satiiristi käytti tarinoissaan usein loisten-maanomistajien sortamien venäläisten työntekijöiden imagoa pilkaten siveellisesti jälkimmäisten pelkuruutta ja avuttomuutta.

Satiiriset kuvat

Saltykov-Shchedrin sai satiirisissa satuissaan ihmisille erityisen ”miellyttävien” eläinten piirteet - ja päinvastoin, korostaen heidän avullaan valtavaa kuilua tavallisten ihmisten ja heidän veressäan asettavien viranomaisten välillä. Joten hänen satiirinen luonteensa Raven-vetoomuksen esittäjä, joka keskittyi keskiverto talonpoikaan, vastauksena maanomistajille esitettyyn pyyntöön helpottaa tavallisten miesten sietämätöntä elämää, perusteltiin sillä, että laki on aina vahvojen puolella.

Positiivisessa yhteiskunnassa elävät Saltykov-Shchedrinin sankarit ovat usein voimattomia korkeamman ihmisten kaaoksen ja saalistuksen edessä.

Kirjailija mainitsi elävän esimerkin sosiaalisesta satiirista sadussa "Karas the idealist", jossa päähenkilö on jalo ja puhdassydämeinen ristiinnaulija, jolla on hyviä sosialistisia ideoita (kuten itse Saltykov-Shchedrin, joka vakuutti sosialistin), mutta joka herättää heidät elämään naiivina ja hauskoilla menetelmillä. Hän uskoi yhteiskunnan harmoniseen kehitykseen ja verettömien tavoitteiden saavuttamiseen ilman hitsausta ja kamppailua, mutta hän nielaisi nälkäisen hauen, joka ei ymmärtänyt ristiinkarpin omituisia ja absurdoja saarnoja.

Aiheeseen liittyvä artikkeli

Mihhail Mikhailovich Zhvanetsky: elämäkerta, ura ja henkilökohtainen elämä